1、銀惠通pos機首單押金120元,根本退不了,真實經歷!

我也被騙了120元 而且還是熟人 她說她只是做任務 對我沒什么影響的，結果扣了我120元后她說這個是押金 會退的 結果這***都半年了 錢吶？我今天剛好打給客服問問這個 客服說這個120是激活機器的錢，根本就不會退的，錢也不多 就***當給乞丐了 昨天我也被坑了，他拿著我的手機直接輸入120，讓我輸入密碼，后來我問，120是干啥的，他說120.在你的錢包里，你刷一筆這個錢就出來了，后來刷了媽逼一看要刷四十筆，后來發微信，電話都拉黑，明擺著是騙人的。 銀惠通就是騙子公司，我也被騙了120元。然后刷信用卡費例特別高。刷100我只收到96.32元，真tmd見鬼。 我也是被騙了120元，當時告訴我說到期后會返還，現在一查，連當時刷120的交易記錄都沒有了！ 騙子公司，基礎套路，又一次加深了對推銷和賣保險的負面印象

2、如何評價街頭乞討自備二維碼?

近日，一大爺飯店乞討，遇游客沒有零錢，居然從包中掏出微信二維碼，乞討大爺稱二維碼是朋友弄的。有游客表示不理解，用二維碼說明他有手機，為啥還會出來乞討？真是讓人費解，一點都不值得同情！

不排除是真正遇到了困難，但作為一名乞丐，拿著二維碼行乞，總感覺哪里不對勁。或許是行乞方式高端化，或許是我們的接受水平還不夠高。

如今有了移動支付，很多人養成出門不帶錢包的習慣，拒絕職業乞討的底氣更足了。然而職業乞討者也緊跟時代潮流，升級裝備，配上二維碼乃至POS機，一副與現代化乞討死磕到底的架勢。而面對那些配備了現代化裝備、時刻準備收錢的職業乞丐，很多人已經把愛心收斂起來。

現在很多沿街乞討者在既職業又專業的乞討方式中嘗到了發家致富的甜頭，所以即便頂著再大的心理壓力，也會樂此不疲地繼續把沿街乞討的職業干下去。而從施舍者的角度上講，好心人既沒有煉就火眼金睛識別真假乞丐的能力，也沒許多時間和精力來擺脫不厭其煩的糾纏，所以只好給錢息事寧人。

當然，移動支付確實能夠讓我們更便捷地獻愛心，比如看到確實需要幫助的人，我們可以去商店、超市掃碼買給他需要的食品、藥品，也可以通過現代化金融手段捐款等等。

如果自備二維碼，我覺得他只是在這個行業上賺更多的錢，而不是真正的貧窮。

3、街上乞討的人,有的拿著微信支付寶的挨著向路人掃碼要錢。這種現象你會...

這個不好說，現在大家出門都不帶現金出門，如果沒有二維碼收款，很多愛心人士還是想獻出愛心，身上沒有錢怎到辦，如果有二維碼可以做到了，付多付少，隨你心意，

最近有網友爆出，在濟南王府池子附近，一名乞討人員拿著一個筐子，上面一張二維碼照片亮了，網友驚呼，現在乞討人員都信息化，可以用微信支付了，簡直太可不思議了。據周邊居民反映，更有甚者，還有帶著POS機來乞討的。

如今已是智能手機時代，有資料顯示，2016年，我國手機的普及率超96部/百人。“二維碼乞丐”的出現，是搭上了“互聯網+”的順風車，公眾對于支付方式的升級本無可厚非，但一張二維碼甚至一臺POS機背后潛在的智能手機、合法收銀機構等高昂的“行乞成本”是否意味著乞討行為本身成為一種騙局，卻為大多數公眾所不容。

從過往經驗來看，行乞者中的確存在很多身體健全的職業乞丐，通過各種高超的化裝技巧、表演功底，偽裝成肢殘人士來博取同情。他們一些糾纏行人、強行乞討的行為，更是對公眾自由的嚴重侵犯。相比妨礙城市形象，此類行為的更大危害在于對不勞而獲價值觀的推崇 這種現象不要輕易給入掃碼，否則要上當受騙。 不能給，都是接收騙子。 不會呀，都有手機給撒

4、乞丐為什么也在碗上貼二維碼?

讓你掃碼給錢，討飯也跟上時代潮流了，話又說回來了，有錢買手機玩支付寶，微信，為什么不找份工作呢，我最看不起好吃懶做的人，所以我也不會施舍他… 因為現在社會的發展，乞丐也得升級，要不他們要什么 時代在發展
一般出門不帶錢 我看過乞丐拿pos機的。 跟上社會發展啊

5、最富裕的國家是不是《迪拜》。

第一，迪拜是阿聯酋下面的一個酋長國，也是一個城市，但不是一個國家。

第二，世界上最富裕的國家，如果按人均GDP排名，阿聯酋連前20名都進不去，近年排在25名左右。世界上最富裕的城市，如果按城市人均GDP排名，排在前面的也都是北歐和西歐的城市，迪拜也排不到前面。

第三，很奇怪為什么很多國內的人都認為迪拜是世界上最富的地方，而且沒有之一。其實有錢的只是迪拜的王室。而且近年石油價格跌得很慘，迪拜的日子并不好過。 是，石油大國，本地人什么都不做每個月還領一萬多，乞丐自帶pos機。本地人結婚政府還給公寓，還有錢$_$本國從來不交稅… 迪拜不是國家，是個城市而已。 是

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